原神原胚锻造武器推荐雷神

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原友们好啊，今天小编给大家分享原神这款游戏的攻略如原神阵容如何搭配、原神深渊怎么过、原神地图搜集攻略、原神抽卡建议等原神攻略

原神璃月怎么去原神岛

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于原神act(原神二创akt网站)，原神act(原神二创akt网站)这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

原神act

刚好离《原神》上线过了一代产品的研发周期，能看到今年不断有模仿《原神》的产品出现，比较典型的一例，是某非开放世界产品套用了元素反应的战斗机制，导致核心玩法体验错位；另一例则是某大厂的开放世界新游，玩过测试版的人都吐槽，越做越像《原神》。

其实在两年前对《原神》分析文里，葡萄君已经疯狂暗示不要抄这款产品，现在我更坚持这个观点，接下来从行业视角出发，简单选几个核心点聊一聊原因。

01 商业模式是个闭环大坑

这两年游戏行业不景气，《原神》却能每年百亿级营收攥手里，饿**的瞪着饱**的，没人能不眼红。

然而这款产品的商业模式，对其他产品来说毫无参考价值。简单来说，它是用稍低于市场均价的定价，以及远高于市场平均的产品品质，抢走了绝大多数的用户。

我们不妨粗略算一笔账，《原神》单卡天井（排除运气因素，理论上获得一张指定卡的最高价格）差不多在3000元的水平，井高比起两三年前普遍的6000、4000明显低了一节。即便满命一个角色，也只需要15000元左右的资金。

相比传统MMO、传统SLG、数值卡牌和RPG，《原神》付费坑设计几乎等同于二次元轻数值类的收藏养成卡牌，且养成上限不高导致整体单价都算是较低的一类。

那么维持百亿级营收，要的就是极其大量的用户盘子。这个极其大量，不是一般的二游、MMO、SLG、数值卡牌、数值RPG能比的，而几乎是《开心消消乐》《王者荣耀》那个层级的话题了，说白了这种产品就不是常规商业游戏能参考的范畴。

同时在做中小额付费人群的策略上，《原神》的下限又是超高品质的卡渲3D角色，投入的成本显而易见的高。

换句话说，对于没有庞大到离谱的用户盘打底的产品来说，敢用这种策略，无疑是把自己往火坑里推。

因为在定价、成本、销量（用户体量）这三者之间，《原神》依靠现象级热度和随之而来的用户量，构建了一个违背常规商业规律的闭环，即低价销售高成本商品。而别人想要打破这个闭环，只能以更低价格销售更高成本的商品，或者聚拢更大量的用户。

这句话写得我都直摇头，就仿佛看到FPS游戏里有人开挂，要治他，你得比他还透、还锁、还穿，自然，理智的做法是换个服，退出仙境，尽量跟正常人一起玩。

02 玩法机制更不值得抄

如果说商业模式借鉴薄利多销思路，尽量压低成本，避开主流竞争做生意，我觉得还是有理可循的策略。但借鉴《原神》的玩法机制，我是一百个不理解。

从基础**作来看，作为纯3D游戏，《原神》角色在战斗时的**作性却设计得比较浅，整体上，单角色自身的攻击动作和技能之间连携性很弱，这导致战斗**作缺少ACT层面的爽**。同时由于角色拆分严重，更进一步稀释了**作反馈。

而在它原本的一大特色卖点元素反应方面，为了降低门槛，游戏把这套机制的验证和深度探索挪到了深渊等数值向、后期向玩法版块当中，如果只是为了推剧情，即便刮痧也能只靠初始角色、忽视元素反应之类的加成强行打通。换言之，在前期元素反应这套机制的必要性，其实并不强，到了后期，元素反应又倾向于刷数值和阵容组合的路数。

以上两个基础设计，导致了《原神》战斗玩法的基础爽感不足，多数时候倾向于站桩输出，同时特色玩法机制必要性后置，前期存在感弱。总

体上，这使得《原神》玩法机制的趣味点埋的很深，也就是不容易让人感受到战斗玩法本身的乐趣。所以归根结底，这套玩法是以“抽卡来消除负反馈”为核心逻辑而设计的，基于这个特性，《原神》的做法也不是继续改造玩法本身，而是通过大世界和内容的趣味去进行对冲（这在过去几个大版本的更新中能看出来）。比如增加互动、强化剧情表现等，结合角色身处大世界新区域中的新鲜感，让玩家产生玩法之外的“使用角色的趣味感”。

延伸来看，玩家自发的造势和《原神》整体宣发上的热度烘托，也进一步促使他们关注玩法（除了数值）之外的乐趣。看到这里其实就很好理解了，单独拿出《原神》玩法体系的任意一个版块，比如元素反应，比如基础战斗，比如后期刷深渊，它们的实际趣味性都无达到《原神》玩家表现出来的那么讨喜。

对于非《原神》产品来说，照搬就很要命了。

一方面是玩法本身的趣味性难保证，另一方面放在不同品类游戏里造成的违和感、理解成本都会升高，包装起来更费劲。到头来这些问题都会反映到开发成本上，变成打水漂的真金白银。

所以极端一点来说，跨品类照搬《原神》玩法，就跟抄作业填错了位置一样，让人不知道应该怎么形容。正确做法应该是像《绝区零》那样，把基础玩法做得有趣、做得够爽、做得符合设定和逻辑，再考虑别的。

03 不要跟飞奔的雪球比快

那做一款开放世界是不是就能照搬了？

且不论这种想法的槽点，事实上已经有产品走上这条不归路了，所以我们还是理性地梳理一下坑点。

站在商业竞争角度，与《原神》正面抢夺同开放世界架构的市场盘子，本质上比拼的是速度。《原神》在2020年，用1亿美金成本、400人团队，抢到了市场先手，后来者要做同赛道竞争，并不意味着再拿1亿美金和400人就能与它肩并肩了。

因为产品研发上，每一个大版本更新《原神》都在重新巩固自己的地位，不仅投入了更多的钱，有了更多的内容，更重要的是产能得到了提升，这一点相信大家都有目共睹。

而一个新产品，要追上《原神》的速度，在同等人手下，需要用比《原神》研发期更高的组织效率才行。但国内游戏行业就这么大，从业者积累就这么深，凑齐人手难，团队配合更难，从零试错要比成品效率还高，那简直就是天方夜谭。所以在抢占赛道的速度上，项目体量越大，后来者起步难度就越大，速度差也会随之拉大。

大厂能靠资源很快解决钱和人的问题，但唯独时间和积累的问题解决不了。

站在开放世界研发的层面，要做同架构的产品，也存在一个跨不过去的坎，甚至可以说是**路。我们知道，《原神》早期开放世界的填充率很低，而且内容呈现形式非常线性，与开放世界品类的放射状探索空间、高度的重复可玩性，有着本质的区别。

不过现在它的开放世界架构，已经变了。具体来说就是，它有目的地划分世界内大小区块，然后通过区域化的、单元模块化的内容，对不同的区块进行填充。这使得《原神》开放世界给人的观感，产生了有故事、有背书、有标志的具体形象。可以预见的是，随着产能提升、思路成型，这种反馈会越发强烈。

反过来对于做同架构开放世界的产品而言，《原神》每积累一个成熟的方**，无论是小玩法、建筑构型、地图规划思路、内容安排逻辑、玩家引导策略，那么其他产品能抢占的差异点、细节点就会减少一个。所以这些同架构的开放世界产品，憋的越久，就越没得做，到头来只能复刻一个《原神》。

回到商业角度，《原神》无论是在产品底子还是团队磨合上，进步的速度都越来越快，雪球越滚越大，同向竞争的后来者，也就越发被动。这时候不论产品换的皮相有多标新立异，有多少深厚底蕴，外围有多少资源辅助，只要总体成本、成长速度都不及《原神》，那就改变不了产品战略上的失败。

至于商业上能否成功，我们不妨参考互联网巨头的竞争，看看《抖音》对面倒下的对手是啥样。

而应对策略，就像我两年前分析的，对于资金雄厚的大厂，追着《原神》做开放世界，要么足够快，要么足够有差异化，最好是全方位的差异。最理想的情况，是又快又不同，哪怕品质没法高到那么离谱，起码能拿到一张入场券，比如《幻塔》。

04 不能用单产品视角衡量《原神》

前面聊了三个可能最致命的抄作业思路，其实坦白说，除了“制作更好的内容并积累相应的实现手段”和“创造更符合当代人的游戏体验”这两个概念以外，我认为《原神》身上几乎都是常规产品万万不能照搬的要素。

这款产品的特殊性让它在商业逻辑上难以**，而且更重要的是，它身处时代变迁的焦点，环境一变，有很多所谓方**都得失效，更不用说，它还是**的掌控者，在这个混沌的年代，没有**护城河的厂商，是万万碰不得这条线的。所以说句玩笑话，与其学《原神》不如学它的主机游戏题库。

现在的《原神》，准确来说是在它走红那一刻，它就注定成为了一个超出单产品概念的产物，用常规产品思维衡量这款游戏，多少有些不着边际。对于巨头来说，攻坚《原神》是一个上层任务，显然不在我们的讨论范畴内，对于一般的厂商而言，更应该关注的是《原神》掀起的浮躁浪潮之下的东西。

比如《原神》在体验层面给玩家带来了什么，沉淀了什么，是否有脱离刻板系统能提炼出来的东西；比如当代游戏用户正在产生什么细微的变化，这会带来哪些《原神》满足不了的诉求；比如不玩《原神》的玩家想玩什么，怎么去实现；又比如除了《原神》这种风格，还有什么一眼难忘的3D卡渲美术表现，举个极端例子，JOJO的画风……

还比如，我们正处于一个时代变迁的过程中，毫无疑问，很快《原神》就会成为当今年轻人的时代记忆，甚至是精神信仰，那么到这一天时，什么样的产品能活得滋润？

前些日子，我和一位二游制作人聊起立项，几小时聊完深感现在中小团队求活不易，尤其二游赛道，几乎到了前无出路后无退路的境地。虽然遇到的还是钱、人、理解、选择、入场券、玩家**等等老问题，但《原神》的控场，让这些问题一口气恶化了。

对于没做过研发的我而言，能给出的建议只有“提高分析颗粒度，取理不取术”。毕竟国内二游用堆料盖过内容创作的短板已有很多年，要迈入下一步只有恶补基本方法，了解作品、拆解手法、学会呈现，理解用户，洞察人性，最终融会贯通到自己的作品里。

只是这条路吃积累，欲速则不达，解不了当下饿肚子的急。然而市场变化之快，快到有无数规则被打散，折射出不计其数需要重新思考、摸索和沉淀的东西。

后《原神》时代的残酷就是，厂商需要拿生命和时间赛跑。大浪淘沙，这波洗牌无疑会淘汰掉一大批厂商，而我能确信的是，其中最容易被淘汰的，就是照搬一个过去产物的那一批。

原神act

亲爱的旅行者，《原神》3.8版本「清夏！乐园？大秘境！」微信游戏圈专属活动现已开启！

「活动一：《原神》微信游戏圈专属福利」

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2023年7月5日12:00 ~ 2023年8月15日23:59

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方式1：点击链接参与活动：?auth_appid=wx62d9035fd4fd2059&url=https%3A%2F%2Fgame.weixin.qq.com%2Fcgi-bin%2Fh5%2Fstatic%2Fcirclecenter%2Fmixed_circle.html%3Fappid%3Dwxd0ba2ae8ccfcda5e%26tab_id%3D101584%26wxag_act_id%3D604393%26wxag_act_type%3D3%26act_query_str%3D%257B%2522bid%2522%253A%2522acs_page%2522%252C%2522aid%2522%253A%2522604393%2522%252C%2522pid%2522%253A0%252C%2522kid%2522%253A%2522584405672e8c3e3bc662db8f952e876b%2522%257D%26wechat_pkgid%3Dcirclecenter_mixed_circle%26ssid%3D203%23wechat_redirect

方式2：打开微信进入「发现页」，点击「游戏」按钮进入微信游戏圈，在搜索栏搜索「原神」并加入「原神圈」，从「版本福利」处进入活动界面。

「活动二：3.8版本创作者激励计划」

〓 活动时间 〓
2023年7月5日10:00 ~ 2023年8月15日23:59

〓 活动要求 〓
1.加入《原神》微信游戏圈（又称“原神圈”），并关注@原神微信游戏圈官方账号；
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3. 投稿作品内容必须为《原神》游戏相关的原创作品（包括但不限于：游戏实录混剪、同人作品、游戏攻略、cos等）；
4. 投稿作品形式不限（包括但不限于：视频、图文、摄影、绘画、音乐、游戏内拍照/截图等）；
5.确认开启微信游戏圈“允许他人给我打招呼”功能，以收取最新活动获奖通知。

〓 活动奖励 〓
【优秀作品奖】活动结束后，将根据作品的内容、评论点赞等因素进行综合评价。
一等奖×1：原石*3000+旅行者系列粘土人（款式随机）*1；
二等奖×2：原石*1000+流浪大地的乐团系列饰品-琴师的箭羽*1；
三等奖×3：原石*500+原神角色立牌（随机款）*1。
【人气作品奖】活动期间，按照帖子阅读量或播放量排名进行结算。
TOP1-3：每人5000元；
TOP4-10：每人3000元；
TOP11-30：每人1000元；
【持续创作激励】
活期期间，投稿符合活动规则的内容大于5条，即有机会获得「原石礼包」（内含原石*1000，**30份），活动结束后将根据作品的内容、评论点赞等因素进行综合评价。

〓 活动入口 〓
1.打开微信“发现”页，点击“游戏”进入微信游戏圈；
2.搜索“原神”，加入《原神》微信游戏圈；
3.下拉查看“热门话题”专区，进入#原神3.8版本激励计划#话题专区，点击“+”发表帖子，即可参与活动。

〓 注意事项 〓
1、禁止发布一切违反法律法规及社区规则的内容；
2、禁止发布与本话题无关的内容（包括但不限于含有广告链接、其他宣传内容等）；
3、本次活动旅行者可多次参与，每人至多获得一个奖项，奖励不可叠加，以最高奖项为准；
4、活动期间内发布的帖子，如因用户主动进行隐藏、删除等**作导致数据统计清零，对应奖励不予补发；
5、禁止以**等违规手段影响活动数据统计，如发现异常或违规数据，将保留追究相关违规用户法律责任的权利；
6、活动结束后，官方将使用游戏圈“聊天”功能通知获奖旅行者，请获奖的旅行者确认开启微信游戏圈“允许他人给我打招呼”功能，以收取官方信息。若因未开启该功能导致逾期提交获奖信息，将视为自动放弃奖励。部分活动奖励将在获奖信息收集完毕后，通过邮寄方式送达旅行者手中，请获奖的旅行者耐心等待；
7、严禁抄袭、盗用、侵犯他人著作权，如有引用或需授权请注明来源并自行取得。

更多活动详情，请查看下方长图~

END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！

很多朋友对于我在原神玩原神卡密和我在原神玩原神卡密不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

我在原神玩原神卡密

大家好，我是仓一卫。

今天给大家推荐几本非常新的新书，尝尝鲜。

《在原神世界玩原神》，卡密撒嘛，1级作者。

在提瓦特大陆，渴望发家致富和变强的人们一生都在追求神明的注视，他们翻山越岭寻找矿石珍宝，在秘境中打生打**，发掘武器原胚锻造稀有武器，起早贪黑打熬身体，最终获得的却总是不尽如人意。

而陆时元，只需要躺在家里，动动手指，玩玩游戏，随便采集一下，再顺便抽抽卡，便能提现出：摩拉、矿藏、极品武器、顶级食材、珍惜植物、海量技能，甚至是……神之眼！

不是新人啦，只是扑得比较厉害，所以这本略带恶搞的**，也许能让他打个翻身仗。

《诡秘：悖论途径》，翟南，4级作者。

诡秘之主同人文。

穿越者一睁眼，便看到一位疯批美人微笑着看着他，而他的面前放着一瓶秘祈人魔药。

喝了晚点**，不喝现在**，于是他喝了魔药，成为了【布里丹之驴】。

ps1：本书原创途径，金手指是源质与唯一性。

ps2：主角穿越时间和周明瑞差不多。

这是位4级作者，居然产生了写诡秘同人文的念头，很可怕。

说明他是真的喜欢乌贼的诡秘，觉得也许能够通过这种创作方式，获取一些比较不错的经验吧。

《我已不做大佬好多年》，萌俊，5级作者。

“不要叫我大佬。”

“我已不做大佬好多年！”

当张国宾讲出这句话，

江湖红棍成为过往云烟，香江才子只是小小点缀，商业巨子、金融巨鳄、亚洲教父、一个个光环围绕在他头顶。

红棍、坐馆、话事人……一个江湖已远，却又有无数江湖。江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。

我的名，

张国宾！

这本有点黑道文的意思，和他以前的风格都不太一样，算是一种新的尝试。

只是界限一定要把握好了，这个题材可是非常敏感的，进宫是家常便饭。

《魄罗的正确养成方式》，可能有猫饼，4级作者。

泽尔在皮尔特沃夫开了一家猫咖，但是里面没有猫，只有魄罗。

和高冷的猫相比，黏人的魄罗接客十分热情，它们会主动抱住客人的腿，或翻开肚皮露出肚皮上的爱心任人撸。

通人性，不拆家，可爱好养活，具有极强的适应能力和学习能力，这不比养猫香多了。

后来，店里的魄罗太多了，泽尔不得不送出去一些，由此发生了一系列离谱的事情，整个符文之地的画风因此走歪。

寄养在布隆那里的魄罗进化成了大力魄罗，举起锤子敲碎了巨魔的头。

被普朗克抛弃的魄罗掉到海里被鲨鱼吃了，却在胃里分裂繁殖撑破了鱼肚子，学会了向胃猛冲。

艾希发现魄罗竟然不怕臻冰，天天捧在手心当暖手宝。

影流教派，魄罗一周内就学会了影分身禁术，凯隐含泪让出大**宝座。

魄罗牧者：兽群只需要两种东西：爱与陪伴。其他只是虚无。

其实有点御兽流的意思，话说最近御兽流是有点抬头的意思，不知道他有没有那位退学天才少年的天赋，能够驾驭得住、留得住读者？

【小编综合认为】

写作不易，且行且珍惜。

我是仓一卫，我为《仓氏呓语》带盐。

欢迎来到，书评乐园。

我在原神玩原神卡密

游戏中的笔杆王者，每日靠玩游戏过日子，玩网游也有20个年头，我有自己独特的见解，作为一个10年不脱坑的老玩家，如果文章写的有什么问题，请重喷！如果大家觉得好，请转发加点赞！非常感谢！

原神只有开服老玩家才知道的几个“BUG”，纯水的地方是禁区！

2.0版本之前纯水始是靠近自动进入战斗，后面才做了交互。还有最早一天体力只有120，后面才改成160能合成树脂。

还记得当时做时与风任务，需要冻住水面用风吹微粒，当时凯亚在派遣，切不了角色，还不愿意回蒙德解除派遣，因为这个孤岛离得特别远，来一次特别费劲。

其实最初的新手玩的很吃力，只记得我刚玩得时候赶巧加强聚变反应，刚好抽了个砂糖，就用砂糖一句砍到55级，刮痧，不存在的，一个大清场，真舒服。孤云阁F4简直就是噩梦，后面都是卡石头缝里，用可丽和奥兹炸**的，后面被修复了。

当初在孤云阁真的被虐的好惨，第一次走进去，跑都跑不掉啊当时，一堆**飞过来。五万多血的钟离盾都能被大风车刮破。早期的时候大剑角色都是主力c，单手剑根本不行。还有人说F4当初没感到压力，孤云阁半山腰的几个深渊法师当初可难受了。

还有五星角色，当年我抽到的五星只有七七，而且七七曾主C了很长一段时间， 现在还差一命就（歪）满了，说多了都是泪。七七从蒙德城一路刮到鸣神岛，2.0开始玩的。

想当初我是香菱，北斗，诺艾尔加芭芭拉来行走大世界啊！后来有了第一个5星七七，才让芭芭拉这个内鬼下课了。当初手慢了，没抢到一万名以内的号，很快啊，以前有个活动，未归的星熄，也是消耗树脂的。还有那个深渊守护20拿一星都拿不到，开不了12层 逼得从来不看攻略的我硬是去搜了攻略才打过 开了12层。

其实现在最应该庆幸的是当初抽到了行秋，而且还练了。6命行秋基本老玩家都有了！所以现在没必要去抽夜兰了，如果夜兰0命做不了合适的工具人，那就是废！而且夜兰还是个弓箭！对手机**不友好！这样很多仓鼠**可以跳过直接等2.8了！

我在原神玩原神卡密

S10总决赛已经告一段落了，作为LPL的粉丝，韩国队获得冠军虽然会感到不甘心，但现在也只能祈求来年再战了！

因为S10夺冠，DWG战队的几个成员自然受到了媒体和粉丝的关注。但没想到S10夺冠后最大赢家居然变成了**的二次元游戏《原神》。冠军辅助beryl选手为了庆祝夺冠直接在《原神》中氪金777万韩元，还专门感谢了二次元游戏《公主连结》的工会伙伴。网友们调侃，LPL虽然输了，但是《原神》把奖金赚回来了！

调侃归调侃，韩国网友看到beryl选手对于《原神》的喜爱好，直接专门为他制作了二次元风格的蕾欧娜皮肤。相信作为老二次元的beryl选手应该会重新考虑自己的冠军皮肤选择的！潘森哪有二次元**姐香呢？

其实LOL和《原神》联动也不是不可能，因为在beryl选手赛后的首次直播中，他没有玩LOL而是玩起了《原神》，《原神》官方还跑过来连续送出骑士超火。看来官方已经注意到了beryl选手的喜好，说不准以此为契机和LOL谈联动也说不一定！

值得注意的是，beryl选手已经43级了，考虑到韩服开服要比国服慢许多，也就是说beryl在S赛期间几乎每天都刷光了体力的。联系到牛宝透**eryl在S赛期间只打了50把rank。也得亏这次夺冠了，如果没夺冠，估计beryl选手和原神都要被韩国粉丝冲烂了。毕竟上一个S赛期间玩天刀的已经去玩枪战游戏了！

其实LOL职业选手中，隐藏的二次元爱好者真的很多。这次的亚军SNG的中单黑天使也在采访中被拍到训练期间玩《原神》。可以说《原神》包揽了这次的S赛的冠亚军了。没想到一款二次元游戏居然因为电竞比赛赚足了流量！

其实最近一段时间LOL官方推出的新英雄和新皮肤都多了许多二次元元素，拳头为了迎合亚洲用户审美也渐渐正常了。期待有生之年真的可以看到冠军皮肤可以出现二次元元素吧！

我在原神玩原神卡密的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于我在原神玩原神卡密、我在原神玩原神卡密的信息别忘了在本站进行查找哦。

大家好，如果您还对原神神神袛岛神龛不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享原神神神袛岛神龛的知识，包括原神神神袛岛神龛的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

原神神神袛岛神龛

《原神》游戏中月浴之渊是2.1版本新增的世界任务，玩家们需要到珊瑚宫——蒙云神社**【露子】处对话接取，那么今天小编就给大家介绍一下原神月浴之渊任务完成攻略，有需要的小伙伴不要错过了。

《原神》月浴之渊任务完成攻略大全

一、任务接取地点

珊瑚宫——蒙云神社**【露子】，对话接取

二、任务流程

【海袛之眼】攻略

跟随任务指引来到小岛

阅读石碑后可得知需要解除三处封印，可开启元素视野寻找，封印位置如下。

解开封印后前往神龛处获取【御灵珠】，完成分支任务。

【海袛之牙】攻略

跟随任务指引来到任务地点

阅读石碑后得知需要保护【地脉镇石】不被破坏

任务技巧：使用【雷种子】激活雷电座台，可触发大范围雷元素伤害。

镇守目标达成后，前往神龛处获取【御灵珠】，完成分支任务。

【海袛之鳍】攻略

跟随任务指引来到任务地点

阅读石碑后得知要点亮下方两处法阵

解密方法：将每一个鲤鱼带宝珠的一面转动，朝向法阵**，即可开启法阵。

两处法阵都点亮后，前往神龛处获取【御灵珠】，完成分支任务。

以上就是《原神》月浴之渊任务完成攻略大全，更多游戏攻略请持续关注3DM手游网！

原神神神袛岛神龛

终篇 东西方文明比较

第十四章 神话、宗教、哲学、科学

第一节 神话

今天的欧洲联盟（简称欧盟）以德国、法国、意大利、荷兰、比利时、卢森堡六个创始成员国，发展到拥有27个会员国、24种正式官方语言的欧洲共同体。1993年11月1日，《马斯特里赫特条约》正式生效，欧盟正式诞生，他们成功地创造了一个共同体，在一个共同的大市场之内，以统一的货币形式让各种商业活动的资金、服务等自由流通。

历史总是惊人的相似，这就像是几千年前的希腊，由数百个城邦联合在了一起一样。但是在现代的欧洲，他们都有自己的国家与**，为何还要创立一个联盟？而且之所以会这样、能成功的原因，就是因为欧洲的文明都出自一脉，都起源于希腊。

人们普遍认为，在欧洲文明中，有三种知识形态（神学、哲学和科学），或者说，神学和源自古希腊的哲学、科学这三种知与识的形态，拼凑出了一个西方的文明。可是，这样的认为却忽视了一个非常重要的内容——神话，或者说，源自两河流域、埃及以及希腊的神话也是欧洲文明非常重要的一个知识形态，因为那时候的宗教与神话并没有分离，完全是混杂在一起的，所以，神话对于人类早期的文明研究和人类起源的研究极其关键。

在苏美尔文明时期，那时候，人员的流动并不受限制，那是一个生命可随意流动的时代，随着人口的迁徙流动，什么都在流动，商品、物质、文化、文明、神话等都可以成为流动的商业活动，在这样的活动中，不知不觉就会在知识上产生语言、文化的碰撞、交汇与融合。同时，苏美尔文明中的神话与传说也就会传入古埃及其周边的地区，我们今天看古希腊和古埃及的雕刻，有很多地方都很相似，还有后来的**宗教所用的希伯来语，都是从两河流域传到了希腊，这样来看，地中海文明圈的古希腊文明，就有一部分来源于同属地中海文明圈的古埃及和两河流域的苏美尔文明。

我们小时候，就常听大人们说人是天上的星星变的，大人们会特别强调，说伟人都是天星下凡来到了人间，这种说法颇似当时的神话传说。

天外来客以及外星人编辑、造人的故事，在来自东方的苏美尔人的时代就有传说了，到苏美尔人创造了文字能在泥板上记载神人，或天人是从尼比鲁星上来的时候，其实都已经比较晚了。

在没有文字、人们还在口口相传的上古时代，华夏先祖中的智者们就发现了地球上的一切有机生命体，全都是五星绕日逐日之炁在大地的水域中幻化出来的，于是，人类起源于天星的传说得以口口相传，就成了神话传说，或以神话的形式，代代流传了下来。

可口口相传总会产生似是而非的误差，到文字诞生的时代，苏美尔人就在泥板上刻录了人类起源的神话，但神话的真相却变相了。但是，真相不管怎样变相，把人类的起源描述成双蛇缠绕之象却没有失真，反而成了变了相的真相。

所以，人们发现人类起源真相的时候，远比三星堆文明要早，甚至要比苏美尔文字出现的时候还要早，从流传下来的文明遗迹来看，那时的人们之所以会把人类的起源描述成双蛇缠绕的形象，或是口口相传从东方**的上古之地传过去的，或是口口相传因为语言的障碍给传偏了。

上帝一词，早在《黄帝内经》中就出现了，但此上帝却非西方所说的那个能创造万物和人的被人格化的上帝。

**人信道，知道地球上的一切生命有机体都是天星（地月五星绕日逐日之炁象）所幻化的，这样的话，渐渐流传到两河流域（上古华夏先祖带过去的），天星就以讹传讹变成苏美尔人所说的从尼比鲁星上来的外星人了，所以，苏美尔人的泥板上就这样记录了，再向外流传，外星人就变成神了。对比地月五星绕日逐日之炁象的“在天成象，在地成形”，就像是天人下凡一样。

那么，那些泥板上记录的天人或天神，都是多大年纪从尼比鲁星球来到地球上的呢？是婴儿时期？还是童年时期？还是少年时期？还是青壮年时期？关于这几个问题，出土的苏美尔泥板上却没有说明，那他们远超人类的岁数是咋算出来的？这个传说就明显失真了。

在文明起源上，上古华夏先祖为文明设计了架构、逻辑和系统。而苏美尔文明中有归纳逻辑，也有演绎逻辑，归纳逻辑表现在出土的容器表中，演绎逻辑表现在出土的几何三角勾股运算中（勾股定理）。但苏美尔文明中却没有以**经学（易学）形式表现出来的架构、逻辑、体系和系统文明的著作——《易经》，而且世界上任何一个国家都没有，只有**有，甚至到目前为止，在**人的生活当中还都能自如的运用。

有许多人老是怀疑**的文明来源于苏美尔文明，可从两河流域出土的泥板中并没有发现苏美尔文明中有阴阳、三才、四象、五行、六气、八卦、六十四卦这样的骨架结构，也没有天干地支“生比克泄耗”“冲合会刑穿”的逻辑作用与关系，更没有《易经》这样一部经天纬地、弥纶天地、宇宙大自然万事万物天人合一（天地人和）的系统文明之作。

一、苏美尔神话

但凡是熟知世界史的人都知道，人类“幼年”时期的神话故事基本上都大同小异。古希腊人、以色例人抄袭巴比伦的神话，巴比伦神话抄袭阿卡德人，阿卡德人抄袭苏美尔人。现代有些学者可能对“神话”不屑一顾，其实，那时候的宗教与神话完全是混杂在一起的，并没有分离，如果我们给神话脱去外皮，它就是一部真实的历史与文明。

在苏美尔文化中的上古时代，苏美尔有八位王，而非常巧合的是，在**被称为神话时代的统治者三皇五帝也是八位王。

在苏美尔神话中，智慧之神恩基（Enki）和生育女神宁玛（Ninmah），她们是“人首蛇身”的兄妹，这个神话传说不但和**神话中的伏羲、女娲完全吻合，而且恩基与伏羲、宁玛和女娲的发音也非常近似（象），所以，不知**神话的伏羲女娲是原版呢，还是苏美尔神话的恩基宁玛是原版。

苏美尔神话中的神最初创造人类，只是为了劳力，但后期又个改了两个版本，加上最初版本一共三个版本。为方便说明我们可以将它们分为人类初始版、人类二级版、人类加强版或人神混种版。

其中初始版的人类，在阿庇兹（Abzu）被制造出来后，没有生育能力，不可能繁衍后代，只能靠克隆繁殖，且智力低下，后期两个版本是被转移到了伊甸园（Eden）升级，升级完成后，被赶出伊甸园，二级版的人类是《圣经》中的人类始祖——亚当和夏娃。

不过我们今天已经知道人类的起源是五星绕日逐日之炁，对应双蛇缠绕的伏羲与女娲神话传说，伏羲女娲的神话传说就没有那么多的版本。

从苏美尔、埃及、希腊、印度、**这些神话中，我们看到了这些国家和地区的文明中都有双蛇缠绕的神话故事，这些高度一致的传说，都有一个非常明显的符号——双蛇缠绕，那么，笔者在这里唯一的解释，就是上古最早发现人类起源的民族必定在就在这几个地方，而后在那个生命可随意流动的时代，随着人口的迁徙，在商品、物质、文化、文明、神话都在流动的过程中，就产生了传播，以至流传遍布全球。

二、埃及神话

古埃及历史之初的宗教与神话也是混杂在一起的，并没有完全分离，古埃及的神多是具体的、现实的，人们信奉多神教，相信万物有灵，认为许多东西都具有神性，崇拜他们的动物，如豺狼、鳄鱼、公牛、猫、狒狒、蛇、甲虫等，他们不但信仰动物形象的神祗（圣兽），有的神是原封不动的动物形象；有的神祗则在人体上安置了一个动物的头，象征着神像；有的则全是人的模样，只不过神手上拿着神的象征，他们还分别给这些神像都取了神名。

埃及的神明大致可分成三种型态：1、动物型态；2、人的型态；3、抽象型态。

不管他们的神是以动物的形式出现，或以半兽半人的形式出现，还是以人的形式出现，但其行为都被描写成与人一样，都有鲜明生动的性格，悲欢离合的故事，这些神话传说通过神的机智、顽强、善良与勇敢的精神来表现人的生活行为。

譬如埃及的主神——太阳神拉，他们就将太阳神创造为人形，但其中仍保留了动物的头像，下面连接人的身躯，太阳神拉是埃及最高之神，其地位相当于古希腊神话中的宙斯，在自然神中，太阳神被作为一切自然的代表，因而太阳神则成为人类崇拜自然的中心，有时也用牡羊头作为象征，自然神已被赋予了越来越多的人性。

还有养育女神哈特霍顶着牛的脑袋，凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头，科学之神托特的白鹤头。小编综合认为，埃及的神话虽内容丰富，但却没有严格的时代划分和统一的体系。

有学者从哲学的角度做了解读，人首象征精神，兽身象征物质力量，人首和兽身连在一起，一方面象征精神要摆脱物质力量，另一方面也象征精神还没有完全摆脱物质力量，所以还没有达到自由。

由于埃及人对神祗的信仰、对长生不**的信仰以及对葬礼的重视，埃及留下了许多神殿和墓造艺术。

据古埃及人的神话传说，天地之初，创世之神布达在他的陶车上制造了一个原始之卵，从中孵出了宇宙，天穹之神努特和大地之神凯布结合，之后生育了奥西利斯和伊西斯，努特和凯布还生育了塞特和妮芙蒂斯，然后，奥西利斯和伊西斯结为夫妻，塞特和妮芙蒂斯也结为夫妇。

埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是，埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。古埃及人认为身体是灵魂的容器，灵魂每天晚上会离开自己的身体，早上再回来，相信他们**后会到**后的世界去，相信**后灵魂会复活，必须保留身体使灵魂有自己的居所，所以发明了防腐术和制造木乃伊。

三、希腊神话

希腊位于地中海的中心位置，所处的地理位置和自身的地理环境，是很多文化的交接点。当时埃及文明、克里特文明、两河流域的文明都非常发达，这些文明各有长处，比如巴比伦的天文学、数学，埃及的医学等等。它们通过各种途径来到希腊，使希腊的文化既受到埃及、西亚文化的影响，又具有自己鲜明的个性，希腊的宗教也是如此，而且希腊宗教与神话也是糅合在一起的，神话也是宗教，宗教也是神话。

希腊早期的宗教在希腊民族融合、形成的过程中，以亚该亚人、多利安人的宗教观念为主，吸收当地居民、西亚**以及埃及人的宗教观念混合而成的。从迈锡尼发现的公羊和山羊的献祭仪式常见于西亚，俄狄浦斯所杀**的人面兽身女妖斯芬克斯与埃及金字塔旁的人面狮身石雕极为相似；酒神狄奥尼索斯起源于伊朗高原和色雷斯；农业和丰收女神得墨忒耳来自小亚细亚；狩猎女神阿耳忒弥斯、爱情女神阿佛洛狄忒都源于东方的宗教。所以，历史学家希罗多德夸口说可以为每一位希腊神祗找到他（她）的外来名称。

希腊的早期宗教虽在起源、形成阶段受到东方的影响，不过，这些学识一旦在希腊落脚立足，都获得了一种崭新的面貌，生出希腊的本土化特色，其中最为突出的就是“神人共形共性”或“神人同一”，确切地说，就是把神化成了人，其原因就是那时候的希腊宗教与神话并没有分离，完全是混杂在一起的，神话也是宗教，宗教也是神话，它们都是生活。

希腊人坚信，人活着最主要的事，是完满地表现此时此地人的个性。他们对宗教的态度充分体现了这种古典人文主义的精神。在此人生价值观的影响之下，希腊人仿佛是按照镜子中他们自己的形象勾勒出他们的神祗，希腊人把神看得与他们自己极为相似，区别仅在于神更有力量、更长寿、更美丽。

由于信奉这样的神，希腊人觉得自己生活中一个由熟悉的、可以理解的力量统治的世界内，因此他们感到无忧无虑、安适自在，希腊人和诸神的关系实际是一种平等的交换关系，他们祈祷和献祭的目的，是指望诸神能对他们表示好意、带来福祉，神与人的关系，就像是人间自由市场的交易一样。

正如希罗多德所说，这种宗教关系是通过“普通的神龛和祭品”，而不是通过教会组织和共同的宗教信仰来维系的。

希腊诸神除了面貌形体神人相同，他们的的性格气质、道德品质与人类毫无二致，其中有大家熟知的智慧女神雅典娜、月亮和狩猎女神阿耳忒弥斯、爱情与美貌女神阿佛洛狄忒、太阳神阿波罗等。他们生育繁忙，香火鼎盛，各神还有各自垂直的家庭谱系。

他们不仅具有与人相同的喜怒哀乐，也同人一样具有欲望，而且在道德品质方面，甚至在某种程度上比人类更富有虚荣心、更加嫉妒成性、更加贪婪好色。希腊城邦与特洛伊之间长达十年之久的大战——特洛伊战争，就是希腊诸神中比较出众的三位女神——天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美之神阿佛洛狄忒因为一只金苹果和她们的虚荣、嫉妒、贪婪、好色而导致的。至于诸神中的主神宙斯，更是好色贪财，他到处**猎艳，遍洒多情之种，惹得天后赫拉醋意大发。宙斯虽被尊为众神与人类之父，但他的权威绝不足以统摄诸神，他所受到的重视，往往还不及海神波塞冬、爱神阿佛罗狄忒和智慧女神和手工艺匠人的保护神雅典娜，更多的城邦的保护神，而不是宙斯。

除了“神人共形共性”，希腊宗教的另一特点就是多神论。希腊诸神之中无一位雄踞他人之上，希腊的神袛很多，后来逐渐形成了“十二神”，这十二神包括发雷霆者被尊为主神的宙斯、宙斯的妻子天后赫拉、海神波塞冬、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗、狩猎女神阿耳特弥斯、爱神阿佛洛狄忒、神的使者赫耳墨斯、谷物女神得墨特耳、战神阿瑞斯、锻冶之神赫淮斯托斯、灶神赫拉提亚。后来酒神狄奥尼索斯取代了赫斯提亚的位置，成为十二主神之一。

希腊人在奥林匹斯诸神的殿堂里塑造的十二位主神，与天学中的十二星座有着紧密的关系，而天学中的十二星座又代表着黄道上人为被划分出的十二天区，对应着一年的十二个月，这一年一年、一月一月的轮回，就与人类的生活休戚相关了，所以，对希腊人来说，希腊的神话也是宗教，宗教也是神话，天神与神话都与希腊人一样，都只不过是希腊人的生活之道，都只不过是希腊人生活中的一部分而已。所以，最早的古希腊人对神话、宗教、哲学和科学也是不分家的。

待续

原神神神袛岛神龛

《朝元图》（元 山西芮城永乐宫）

《朝元图》是元代马君祥等人在泰定三年（1325 年）为永乐宫·三清殿所创作的大型壁画。

在这幅壁画中，描绘了诸神朝拜元始天尊的内容，场面开阔，气势恢宏，是我国古代壁画中的经典佳作。

在这幅壁画上共绘有神仙286尊，以8个帝后主像为中心，周围有星君、天官、帝君、仙女等。

今天，我们就以《朝元图》为基础，和大家来聊聊天庭这个大公司。

天庭中三位**的**oss

在介绍这三位大佬前，我们先来说说这幅壁画为何会叫《朝元图》？

原来，“朝元”二字是指壁画中所描绘的内容是众位神仙去朝谒“玉清元始天尊”的场景。简单说，“朝元”就是朝拜元始天尊。

而元始天尊就是这三位**大佬中的一位，其他两位，分别是上清灵宝天尊和太清道德天尊。

永乐宫三清殿 （元 山西芮城）

这三位天尊在道教中的地位最高，同属道教最高神，他们法力高强，地位尊贵，连玉皇大帝和王母娘娘见了他们，也得恭敬有加。

壁画所在的“三清殿”，供奉着“三清”，他们横列一排。

三清

玉清元始天尊居中，上清灵宝天尊居左，太清道德天尊居右，这个位次，代表着世界形成的三个阶段。

玉清元始天尊

第一，居中者玉清元始天尊是“三清”中地位最高的神，为道教开天辟地之神，居住在玉清境，也称元始天王，尊称为道宝。

元始天尊手拿一颗圆珠，这颗圆珠象征世界形成之前的混沌状态。而这个最初的阶段，也是“元始”的由来，道教也把这个阶段叫做“洪元”。

元始天尊是一位非常好的老师，收了很多非常有名的**，比如南极仙翁、太乙真人、姜子牙、申公豹等。

上清灵宝天尊

第二，居左者是上清灵宝天尊，又号太上道君、上清大帝，尊称为经宝，居住在上清境。

灵宝天尊手捧“坎离匡廓图”，象征世界从“无相”到“有相”，从“洪元”到“阴阳”的过程。

正是因为有了“阴阳”，也就有了产生天地万物的动力，道教把这个阶段叫做“混元”。

另外，灵宝天尊也有手捧如意的，这个如意代表了“一气化三清”的意思。

灵宝天尊是一个法力高强，且值得人相信的神仙。

太清道德天尊

第三，居右者是太清道德天尊，道德天尊又被称为太上老君、太清大帝。他居住在太清境，尊称为师宝。

道德天尊手拿一把扇子，上面绘有阴阳镜，象征世界的最初形成，天代表阳，地代表阴。

道教把这个阶段叫做“太初”，天地形成以后，万物才一一出现。

相传，写《道德经》的老子就是太上老君的第十八次化身。

道教崇奉“三清”，是为了表示企求把握万物之本源“道”的愿望。

三清在**神话体系里地位至高无上，是天庭的创始人，实际控制者和隐藏的**oss。

?天庭中的两位CEO

太上昊天玉皇大帝 绘于东墙的主像

玉皇大帝，就是我们俗称的“老天爷”。他作为众神之王，天地间的主神，在民间备受尊崇。

另外，玉皇大帝在道教神阶中的地位极高（注意是极高，不是最高哈），总管三界、十方、四生、六道的一切阴阳祸福。

他是被三清任命的天庭管理者，就像大型企业里董事会挑选的行政总裁一样。

白**台九灵太真金母元君 绘于西墙的主像

金母元君，又称“白**台九灵太真金母元君”，别看这个称谓长，其实就是我们所熟悉的“西王母”，也就是我们俗称的“王母娘娘”。

在道教神话中，王母娘娘不仅是生育万物的创世女神，而且**神话中掌管不**药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

王母娘娘是女仙之首，她掌管所有女仙，是不折不扣的天庭妇联主席和荣誉董事。

另外，玉皇大帝和王母娘娘并不是我们认为的夫妻关系，他们平起平坐，级别相当，属于一起管理天庭事务的同事关系。

?天庭职业经理人

道教“四御”

第一，给大家介绍的是“四御”，“四御”是指道教天界中辅佐“玉皇大帝”的四位尊神，他们分别是:北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈**大帝和后土娘娘。

这四位御神像，头戴冕旒，身着朝服，雍容华贵，为人间帝王的形象。

中天紫薇北极大帝 绘于北墙东侧的主像

北极紫微大帝是天帝君，他的名称来源于我国古代对星辰的崇拜。

紫微大帝是道教“四御”之首，地位仅次于玉皇大帝。紫微大帝，不仅执掌天经地纬，统率普天星斗，而且还能呼风唤雨，役使鬼神。

由此，紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起被世人奉祀。

另外，紫微星位处三垣之中的中垣，在星座上属帝王之所居，皇宫又被称为紫禁城就是这个来历。

南极长生大帝 绘于神龛东侧外墙的主像

在道教典籍里：南极长生大帝是元始天尊的分身，居住在神雷玉府，统御万灵。

他的主要职能，就是协助玉皇大帝，掌管四时气候，能呼风唤雨，控制万物福祸。

另外，我们所介绍的南极长生大帝，并不是寿星南极仙翁，俩神的段位不可同日而语。

勾陈上宫**大帝 绘于北墙西侧的主像

勾陈上宫**大帝，简称“**大帝”，为道教尊神“四御”中的第三位神。

勾陈同“钩陈”，是天上紫微垣(yuán)中的星座名，由六颗星组成，靠近北极星。

他辅助玉皇大帝，权衡南北两极和天、地、人三才、统御众星，并主持人间兵革权衡之事，因此也被称为武神和战神。

后土皇地袛 绘于东墙的主像

这位手拿笏(hù)板，容貌端庄，衣饰华丽，头戴冕旒，端坐在宝座上的尊神，为后土娘娘。

全称为:承天效法厚德光大后土皇地祇。而“后土”一词，是因为古人生活有赖于土地，亲于土地，并加以“美报、献祭”，就有了“后土”崇拜之说。

后土娘娘，掌阴阳，育万物，因此被称为“大地之母”。另外，后土娘娘才是玉皇大帝的妻子，他们一位管天庭，一位管下界。

除了“四御”之外，还有两位高级经理人，他们分别是东极青华大帝和东华木公。

东极青华太乙救苦天尊 绘于神龛西侧外墙的主像

我们接下来仰视的这尊神像是东极青华大帝，又称太乙救苦天尊。

他与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊的职能，是天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂。

太乙救苦天尊，在道教中具有崇高的地位，在信徒中具有极为深厚的信仰基础。

东华上相木公青童道君 绘于西墙的主像

这尊神像是东华木公，又称东王公、东华帝君。

汉末道教兴起，东王公、西王母同时被道教吸入，成为阳、阴之神，而在宋代，东王公逐渐成为道教中全真道的始祖。

另外，东王公是男仙领袖，主管神仙和修仙者的罪福、评级。因此，古有成仙者，男仙先拜东王公，女仙先拜西王母的说法。

还有就是东华公和西王母才是一对真正的夫妻，有名的七仙女就是他们的女儿。

?天庭董事办

三十二天帝君（部分）

这三十二天帝君是三清的近侍，是天的主宰，他们头上都有圆光，都带有冕旒，身着帝袍，手捧玉圭，做朝贺状，庄重而威严。

这三十二天帝君管理着三十二重天，一般来说，但凡名号有“帝君”的，地位都仅次于玉帝。

?天庭安保部

天之四将

这是天庭安保部中的四位经理，他们被称为“天之四将”、“北极四圣”。

他们分别是天蓬大元帅、天猷副元帅，翊圣黑杀将军、佑圣真武大将军。

天蓬元帅为北极四圣之首，真武大将军又称荡魔天尊，是道教战神和北方之神，协助紫微大帝统御北方之地。

这四位天将地位尊崇，因为他们担当着保护整个天界核心稳定的重要职责。因此，无论谁当天庭中的No.1，都缺少不了他们的护卫。

?天庭山川部

扶桑大帝

我们先说说扶桑大帝，就是壁画上右边这尊，头戴冕旒以帝王形象出现的神像。

扶桑大帝不仅是山川之神，而且也统领水府诸神。

这是他“水部”的四员大将，人称“四渎”，他们分别是:江（长江）、河（黄河）、淮（淮水）、济（济水）。

古人把有**源头，并能入海的河流称为“渎”。

这是扶桑大帝“山部”的五位员工，他们是指:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，这五座大山赫赫有名。

?天庭行雷部

雷部诸神

这个部门是一个主管行雷的部门，执掌五雷、行云布雨、斩妖伏魔，是道教中道法神系的天庭属部，南极长生大帝是这个部门的顶头上司。

雷部由正神九天应元雷声普化天尊执掌。这个部门雷部诸神皆为男神，名号多为元帅或是天君。

一般来说，只要封了“天君”，地位通常都不会很高。据说，南天门外看门的随便抓一个都是个“天君”。

这个部门的员工好像都是暴脾气，看看样貌没有一个是善茬。

风、雨、雷、电

雷部下有我们熟悉的风、雨、雷、电。

雷公满面鬚髯，手执环鼓，奋力呼吼；电母为女像，眉头纠结，神色严厉；雨师头戴檐帽，儒生装扮，风伯帽插羽毛，表示风动。

?天庭星辰部

七政

古人把日、月及金、木、水、火、土这五颗星，合起来称之为“七政”，又叫“七曜”。

其中，月、金、水，皆为女像。

北斗七星君

北斗七星君，即北斗七星，他们是道教崇奉的七位星神。

在壁画上，他们面容素雅，表情含蓄，似有所思，穿青色道装，神态非凡。

道教中的“朝元礼斗”，就是一项消灾解厄，植福保泰的重要教仪。

二十八星宿

二十八星宿是我国古代，为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。

他们是道教重要崇拜的星宿神，各星宿帽饰皆以一种动物为象征。

这个部门的总负责人是北极紫微大帝。

?天庭监察部

紫光夫人

紫光夫人又称“斗姆娘娘”，是宇宙众星之母。四御中的紫微大帝，勾陈大帝都是她的孩子。

她主宰人间善恶生**福祸，法力高深，地位尊贵。

天官、地官、水官

这三位是天、地、水三官。他们三位是道教崇拜的天神。

天官喜相，地官怒像，水官怪像。他们总主诸天帝王、五帝五岳诸地神仙、水中诸大神仙。

道教《太上三官经》有云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”。

八卦诸神

八卦是**传统文化的核心概念之一，八卦诸神是太乙的使者，司职主阅诸仙，校定吉凶，八人冠上各有卦象的符号。

三台星君

这三位是三台星君，这个“台”字通胎，读作tāi。三台星君在称呼上是有区别的。在天，称作三台，在位，称作三公，在人，称作三魂。

上台星君面赤，中台星君面白，下台星君面褐。他们三台秉持自身职能，上安天子，下顾黎民，既能修持自身，又能教化世人。

?天庭人事部

南斗六星君

这六尊神像是南斗六星君，属于管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。

因为，民间有专门奉祀南斗星君的庙宇——南斗星君庙，所以在民间又被称为“延寿司”。

这六尊神像，虽也似北斗七星君的服饰，但是他们都是以老者的形象出现。

图片中所指的这位星君就是《三生三世枕上书》中的司命星君。

?天庭宣传部

对于我们**人来说，这三位神仙可谓家喻户晓，是汉族民间信仰的三位神仙。

福、禄、寿三星象征幸福、吉利、长寿。

文昌帝君

文昌帝君，以一身白色官服、腰佩玉带，头带展翅幞头的文官形象出现。

文昌帝君即文昌星，又被称为“更生永命天尊”。

古时认为，文昌星是主持文运功名的星宿，是**民间和道教尊奉的掌管世人功名禄位之神。

?子公司地府部

这位头戴冕旒引领着十殿阎王走在朝拜队伍之前的就是酆都大帝。

酆都大帝是道教神话中的人物，他是古代**神话传说中的地狱之神，地府冥界的最高神灵，主管冥司。

（下期，我们也是通过《朝元图》来给大家介绍一下，天庭子公司地府各司的行政职能。）

?天庭秘书办

仙曹

这六位是仙曹，所谓的“曹”就是指古代分科办事的官署或是部门。

这六位属于天庭中的“曹干”，也就是天庭官署中的干事人员。因为他们所属的部门不一样，也被称为“曹郎”。

这些令人羡慕的仙子在天庭中有不同的职位，有的是重要场合的服务员，比如蟠桃会迎宾、端茶倒水；有的是大型礼仪中的侍女，比如《朝元图》中捧宝侍女、珊瑚侍女、灵芝侍女等；有的是天庭大型宴宾会上的歌舞演员；还有的还会是高级别神仙的助手……

小编综合认为，她们虽然在天庭，但是工作强度和训练强度都很大，光鲜的背后也有着不为人知的辛苦。

我国的神仙体系从有文字记载的商朝开始，发展到唐宋时期，已有了2000多年的历史。

从最早对自然现象的恐惧到对天地日月星辰的崇拜，这是一种认知的进步，是对自然万物万象的感念，这就是最早“民间宗教神仙文化”产生的来源。

为了方便大家理解，我们采用这样的方式把神话中的天庭类比为现实中的大型企业，希望我们这样的类比可以帮助您简单地了解**神仙的职能。

**神仙体系精深博大，请见谅我的才疏学浅。

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结界原神神里屋(原神结界神里屋敷怎么解开)

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